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7 – Tous les masses médias témoignent toujours pour la liberté et l'indépendance du Liban. Des centaines de journalistes libanais ont mis de leur sang, vie et liberté pour leur nation. Ce que la radio « Voix de la Charité » a affronté est une poursuite de ce témoignage. 8 – L'Union Catholique Internationale de la Presse (UCIP Liban) affirme ses convictions que le Liban est un pays multilatéral et libre, et que sans ces deux composantes, le Liban perdra sa raison d'être. Télé-Lumière et la Voix de la charité émettent désormais par satellite(photo) - L'Orient-Le Jour. Pour cela, l'union se met du côté des masses médias, quelque soit leur différence politique, spirituelle ou intellectuelle, et revendique la possibilité de leur travail en un climat de liberté qui permet une originalité culturelle qui assure le bien et le développement du Liban. Toute approche politique au Liban qui ne défend pas ces valeurs, ni n'essaie de les protéger, attarde le processus civilisé du Liban, et le laisse perdre sa légitimité et sa position dans la conscience des Libanais et du monde. Traduit par: Joyce Tary
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Le mufti musulmans Kabbani et cheikh Abdel Amir Kabalan ont fait de même, pour bien montrer que toutes les communautés dénoncent ces méthodes. Le ministre Charles Rizk a estimé qu'en s'attaquant à des lieux sacrés chrétiens, «les criminels ont aussi attaqué les lieux saints musulmans». Le président du CCI, le Père Abdo Abou Kassam, a salué l'esprit de solidarité qui règne au Liban. Il a estimé que les «fauteurs de troubles une fois de plus se sont trompés de cible et ne parviendront pas à leurs fins». L’UCIP apporte son soutien à ses confrères libanais – Portail catholique suisse. Il a promis que la station chrétienne poursuivra son message d'amour et d'ouverture. (apic/orj/ucip/be) © Agence de presse internationale catholique (apic), 12. 05. 2005 Les droits de l'ensemble des textes sont déposés à l'agence apic-kipa, repris, à partir du 1er janvier 2015, par le Centre catholique des médias Cath-Info. Toute diffusion de texte est payante. L'enregistrement sur d'autres bases de données est interdit.
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International Réservé aux abonnés ÉPISODE 7. Dans son fief, le mouvement a développé un réseau d'associations de charité pour subvenir aux besoins de la population et s'assurer de son soutien. Portrait d'Abbas Moussaoui, l'un des fondateurs du Hezbollah, dans la ville de Baalbek où le mouvement a été créé en 1982. © Marwan Tahtah / Abaca pour Le Point Pour mesurer réellement l'assise populaire du Hezbollah, il faut se rendre dans son fief de Baalbek, cette plaine du nord-est du Liban où le mouvement chiite a vu le jour en 1982. Historiquement marquée par l'absence de l'État, cette cité chiite agricole a toujours constitué un vivier de voix pour le parti islamiste. La voix de la charite liban 2020. Au premier abord, le Parti de Dieu frappe pourtant par son absence. Les drapeaux jaunes du mouvement ont disparu au profit de l'étendard libanais, qui trône devant la municipalité. Lire aussi Au pays du Hezbollah: Israël en état d'alerte « En coordination avec les respon... Je m'abonne Tous les contenus du Point en illimité Vous lisez actuellement: Au pays du Hezbollah: à Baalbek, les voix de la charité 4 Commentaires Commenter Vous ne pouvez plus réagir aux articles suite à la soumission de contributions ne répondant pas à la charte de modération du Point.
Antélias, 7 Mai 2005 1 – Après une série d'agressions contre des régions voisines à la capitale, dont commerciales, industrielles et touristiques, l'agression d'hier contre la radio Voix de la Charité le jour de la fête des journalistes martyres libanais, constitue un pas avancé dans le terrorisme programmé pratiqué sur les Libanais, surtout qu'il a atteint un symbole libanais et une institution avancée dans la propagation de la culture de la foi et du dialogue entre les personnes. La voix de la charite liban.com. 2 – Le but de l'agression a été d'attaquer une série de valeurs sur lesquelles se base le Liban, nation messagère, soit les libertés médiatiques et publiques, spécialement la liberté de conviction, de culte, d'expression et d'opinion. Porter atteinte à ces valeurs menace la constitution et l'existence du Liban. Pour cela, ce crime est l'un des plus dangereux que le Liban peut expérimenter, étant une nation connue par la coexistence entre les religions et les cultures. 3 – Cette agression constitue un message pour les différents masses médias libanais après le fabuleux rôle qu'ils ont joués durant l'Intifada de l'indépendance.