Les Femmes Savantes - Wikisource

June 2, 2024, 3:45 am
C) L'exemple de la mère: argument d'autorité Cargumentation d'Hennette: Henriette se veut conciliante, (emplois du « nous ») et se manifeste surtout une grande sérénité à l'égart de son propre choix. Elle référence à la nature « tout esprit n'est pas composé d'une étoffe qui se trouve taillée à faire un philosophe » et revendique ainsi une identité de femme sensible. Ainsi la plupart des expressions d'Armande sont désormais vidées de leur contenu péjoratif. Grace à ces reprises de mots, Henriette refuse la thèse de sa soeur en lui prouvant qu'elle se suffit d'une condition d'épouse et ère. Femmes savantes texte de. Conclusion • Dans ce débat c'est donc Henriette qui incarne le personnage raisonnable et Armande l'extravagante. Au XVII ème la femme est souvent cantonné dans le rôle d'épouse et de mère et se voit exclue de la culture qui reste l'apanage des hommes. Molière écrit donc une comédie avec un personnage ridicule pour dénoncer le sort des femmes. Ainsi une éducation des filles qui ne fait pas question au XVII ème.
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Brief content visible, double tap to read full content. Full content visible, double tap to read brief content. Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière, est un dramaturge, acteur et chef de troupe de théâtre français. Considéré comme le patron de la Comédie-Française, il en est toujours l'auteur le plus joué. Impitoyable pour le pédantisme des faux savants, le mensonge des médecins ignorants, la prétention des bourgeois enrichis, l'hypocrisie des faux dévots, Molière aime la jeunesse qu'il veut libérer des contraintes absurdes. Molière demeure depuis le XVIIe siècle le plus joué et le plus lu des auteurs de comédies de la littérature française, chaque époque trouvant en lui des thématiques modernes. Femmes savantes texte. Il constitue aussi un des piliers de l'enseignement littéraire en France. Le français est également surnommé « la langue de Molière ».

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On trouve donc l'indignation par la question « quoi? », les anaphores de fille sont « beau nom », « titre », « charmante douceur », soit toute répétition méliorative. La seconde question qui associe « fête » et « osé » à « mariage » présentant ceci comme une transgression pose le mariage comme une action ordinaire et lugubre, « mariage » est d'ailleurs anaphorisés par « vulgaire desseins », c'est donc l'action d'une personnalité médiocre. Dés la deuxième réplique, les travers et les excès qui vont permettre au spectateur de rire d'Armande se manifestent. Nous notons que la pièce est versifiée, ce qui nous invite à penser que nous sommes en présence d'une grande comédie régulière. Femmes savantes texte intégral. L'excès d'Armande va se manifester dés sa seconde réplique, le mot « mariage » l'indispose (mal au cœur), ce qui va contribuer à affaiblir sa thèse car, si ses réclamations de liberté sont légitimes, son extrémisme va lui nuire. Pour l'instant, elle maîtrise le discourt, sa troisième réplique (« ho mon Dieu […] fille ») introduit le comique de mot par la répétition de cette interjection et Armande va proposer cinq image successives associées au mot « mariage », toutes plus péjoratives les unes que les autres (« dégoûtant », « étrange », « blesser », « sale »... ).

Armande cherche à convaincre sa sœur de rester fille. Nous notons que dans la tirade cinq, comme dans les autres, Armande s'exprime avec force exclamation ce qui la pose comme une personnalité maniérée. Acte 1 Scène 1 Molière Les Femmes Savantes Lecture Analytique. - Dissertation - Fafou21. Sespropos expriment le mépris qu'elle peut approuver contre une attitude commune et ceux qui l'adoptent. Ainsi donc, dans sa réplique six, nous notons tous le vocabulaire de la minoration (« bas », « petit », « claquemuré »), situe la femme mariée comme un tout petit personnage. L'auteur utilise deux fois le mot « bas » qui l'oppose à « haut », la femme libre. Après avoir fait le blâme de la…