Analyse De La Pièce Antigone De Jean Anouilh — 5 Sites Bio Qu'on Aime - Top Santé

June 1, 2024, 4:35 pm

ANTIGONE. Non, nounou. LA NOURRICE. Tu te moques de moi, alors? Tu vois, je suis trop vieille. Tu étais ma préférée, malgré ton sale caractère. Ta sœur était plus douce, mais je croyais que c'était toi qui m'aimais. Si tu m'aimais, tu m'aurais dit la vérité. Pourquoi ton lit était-il froid quand je suis venu te border? ANTIGONE. Ne pleure plus, s'il te plaît, nounou. (Elle l'embrasse) Allons, ma vieille bonne pomme rouge. Tu sais quand je te frottais pour que tu brilles? Ma vieille pomme toute ridée. Antigone anouilh texte entier. Ne laisse pas couler tes larmes dans toutes les petites rigoles, pour des bêtises comme cela -pour rien. Je suis pure, je n'ai pas d'autre amoureux qu'Hémon, mon fiancé, je te le jure. Je peux même te jurer, si tu veux, que je n'aurai jamais d'autre amoureux… Garde tes larmes, garde tes larmes; tu en auras peut-être besoin encore, nounou. Quand tu pleures comme cela, je redeviens petite… Et il ne faut pas que je sois petite ce matin. Voilà une version de la scène en vidéo. C'est une captation de la mise en scène de Nicolas Briançon (2003): Antigone, Jean Anouilh.

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Antigone de Sophocle / Antigone de Anouilh Antigone est un mythe tragique, écrit par Sophocle vers 441 avant J. -C. et reprit par Jean Anouilh, dont le thème central est une allégorie de la rébellion contre l'ordre établi. Jean Anouilh fait ici fortement référence à la Seconde Guerre Mondiale et à la Résistance. Le texte d'Anouilh est quelque peu différent, notamment au sujet de Créon. Alors que dans le texte de Sophocle, celui-ci est décrit comme un dictateur, il ressemble davantage à un homme meurtri et victime de son statut de roi, contraint par les exigences du pouvoir. Il semble plus humain. Antigone anouilh texte les. Autre différence avec la version originale, dans l'Antigone d'Anouilh on ne ressent que très peu le caractère religieux de la pièce, alors que c'est un principe élémentaire du mythe grec. La personnalité d'Antigone même ne est remarquablement transformé, d'une oeuvre à l'autre. Antigone est une tragédie reposant sur la fatalité. Dès le début, lorsque le Choeur plante le décor, nous savons qu'il y aura des morts.

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2- La tragédie et le drame Définissant la tragédie, le chœur prend comme réfèrent, peut-être parce que ce genre est plus connu, le drame, et met en relief des différences. La première caractéristique est traduite par les termes reposant, sûr, propre (l. 16). Associés à la métaphore de la machine, ces termes soulignent le caractère inexorable de l'enchaînement tragique, qui conduit, sans accroc, à la mort. Pour préciser cette idée, le chœur fait alterner, dans le deuxième para­graphe, des précisions sur le drame en un jeu de balance: C'est propre, la tragédie... /Dans le drame, l. 16; Dans la tragédie, l. 20/c'est reposant, la tra­gédie, l. 23; Dans le drame, l. 28. Les différences que comporte le drame se situent d'une part dans les thèmes et les personnages (méchants contre bons, cruauté contre innocence, présence de sau­veurs en puissance, espoir), d'autre part dans le dénouement, qui n'est pas toujours la mort. Antigone anouilh texte en. Le déroulement du drame est plus angoissant parce qu'il laisse l'espoir d'un hypothétique salut.

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La tragédie, machine infernale, selon le titre de Cocteau, ne connaît son dénouement qu'avec la mort des héros. En un sens, c'est en effet plus simple, et reposant. Il y a ainsi une différence esthétique: à la tragédie, noble et sans espoir, gratuite, s'oppose le drame, utilitaire et de ce fait, laid. 3- Une coexistence d'éléments en apparence anachroniques Représentée en 1944, la pièce reprend la tragédie de Sophocle, et Anouilh fait coexister sans heurt des éléments qui pourraient paraître anachroniques. Le chœur: emprunté à la tragédie antique, il joue ici un rôle qui consiste à prévenir le public de ce qui va arriver. Analyse de la pièce Antigone de Jean Anouilh. S'il ne dévoile pas la suite, il commente, apprécie, informe. C'est sa fonction traditionnelle, reprise sous une forme un peu détournée, il fait com­prendre ce qu'est la tragédie et a un rôle didactique. Le niveau de langue: c'est celui de la langue fami­lière (le chœur antique s'exprime beaucoup par images, métaphores, symboles, paraboles). On peut dire que l'on retrouve cette utilisation d'images, mais celles-ci sont empruntées à la langue de la rue et au monde de la technique (ressort, bien huilé).

Et je voulais te dire que j'aurais été très fière d'être ta femme, ta vraie femme, sur qui tu aurais posé ta main, le soir, en t'asseyant, sans penser, comme sur une chose bien à toi. (Elle s'est détachée de lui, elle a pris un autre ton. ) Voilà. Maintenant, je vais te dire encore deux choses. Et quand je les aurais dites, il faudra que tu sortes sans me questionner. Même si elles te paraissent extraordinaires, même si elles te font de la peine. Jure-le-moi. HÉMON Qu'est-ce que tu vas me dire encore? ANTIGONE Jure-moi d'abord que tu sortiras sans rien me dire. Sans même me regarder. Si tu m'aimes, jure-le-moi. (Elle le regarde avec son pauvre visage bouleversé. ) Tu vois comme je te le demande, jure-le-moi, s'il te plaît, Hémon… C'est la dernière folie que tu auras à me passer. HÉMON Je te le jure. ANTIGONE Merci. Alors, voilà. Hier. d'abord. Antigone (1942). - 30 citations - Référence citations - (Page 1 sur un total de 2 pages). Tu me demandais tout à l'heure pourquoi j'étais venue avec une robe d'Ismène, ce parfum et ce rouge à lèvres. J'étais bête. Je n'étais pas très sûre que tu me désires vraiment et j'avais fait tout cela pour être un peu plus comme les autres filles, pour te donner envie de moi.

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Par Michel Knittel avec l'aimable autorisation de Bioliénaires n°57 janvier/février 2015 Source: Biolinéaires

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